絕大一面的制表專家會把三問表的工藝看成是制表的手藝之最。每一只表都是手藝改良和工藝的怪異結(jié)晶。完全工序都要完善無瑕才可發(fā)出無誤又動聽的聲響。因此每一只三問表都是經(jīng)由百達翡麗的總裁親身檢修。進程總裁承諾，其怪異的聲響才將被錄制起來，很久保管正在百達翡麗的文獻材料庫。

　　報時滑簧啟動「教堂鐘聲」式兩音鳴響報時裝配，萬年歷裝配，備有指針式禮拜、日期、月份、閏年及24小時，月相以顯示窗涌現(xiàn)，玫瑰金材質(zhì)面盤:白或黑面，鉑金面盤:黑，搭配純金立體時標，配上可相易的底蓋和藍寶石水晶透后底蓋。

　　正在音簧可以敲打出最澄澈的音質(zhì)前，它的裝配必需調(diào)度至最確切的名望。正在制表的藝術(shù)里、要可以制作出最完善的藝術(shù)品，制表專家必必要有平定的雙手、耐性及手藝。

　　正在百達翡麗，制表專家賣力正在這愛惜的計時用具中映現(xiàn)出怪異的鐘響。他們具備著浸穩(wěn)與聰穎的眼睛，來拼裝輕微齒輪、杠桿、彈簧及螺絲。

　　當他們將音簧裝配正在機芯上時，他們?nèi)蔽溲b，配戴放大鏡、鑷子及縝密螺絲起子，意味著制表專家無法暴躁。正在可以調(diào)度音簧的音質(zhì)前，他們必需先將音簧平定的裝配正在機芯上啟動音錘，結(jié)尾用他們的絕對音感來調(diào)度敲響的音質(zhì)。要是音質(zhì)不完善，制表專家必需將彈簧拆卸。削掉少許的金屬，微調(diào)兩音簧的彎度，從頭裝配機芯內(nèi)再用兩音錘測試音質(zhì)。

　　拼裝、敲打、拆解及重制彈簧，這些反復的次序可繼續(xù)數(shù)天更甚數(shù)周，直到制表專家放下用具才算告竣。

　　音簧庖代了鐘，但鐘只要單音也占很大的空間。調(diào)度音簧至完善的音質(zhì)十分棘手，必要十分伶俐的聽覺及浸穩(wěn)的手感。眾半三問表款都有兩枚音簧，且都必要專業(yè)制表專家手工調(diào)度才具映現(xiàn)完善音質(zhì)。每一枚音錘所敲打的力道也必必要手工調(diào)度，力道不行大過于音簧，會影響音質(zhì)。手感及聽覺是制制三問表款最首要的身分。

　　全數(shù)的敲擊構(gòu)制的手表都必要敲打音簧，而三問表是用音槌敲打音簧。日常的三問表款都有兩枚音簧及兩枚音錘。正在制制敲打的功效，音錘的重量及名望必要完善的搭配音簧。再者，更首要的，職掌音錘的彈簧必必要與音錘成正比否則音質(zhì)會顯得混濁-太弱或太強。這個由制表專家調(diào)度的音錘彈簧是制制一只完善及品格優(yōu)越的三問表款的首要身分之一。

　　"日常手表只可容納小的音簧，咱們統(tǒng)稱經(jīng)典音簧，何如讓它爆發(fā)深刻及有說服力的聲響，是一項很大的磨練。

　　"報時滑簧啟動雙簧報時裝配，小三針從屬顯示盤，粒紋乳白色外面及玫瑰金寶璣式數(shù)字時標，配上可相易的底蓋和藍寶石水晶透蓋。

　　固然百達翡麗的三問表款的聲學品格已是傳奇，但正在2000年公司研發(fā)出新的敲打功效，供給不雷同的聲學，教堂鐘響。教堂鐘響與經(jīng)典鐘響的差異之處正在于長度。教堂鐘響的音簧纏繞著機芯，長度達兩個周長，因此音質(zhì)也相較比經(jīng)典鐘響長達兩倍。同時供給更深刻的纏繞音質(zhì)。

　　可是，利用這個音簧形成很大的手藝挑釁。由于這音簧只要一端是鎖住的，要讓他纏繞機芯兩圈卻不碰觸表殼、機芯或音簧繼而影響音質(zhì)是一大磨練。咱們將這兩圈音簧以螺旋式裝配及表殼凹槽的弧度來征服這項困難。這項打算讓兩音簧有足夠的空間正在敲打時使氛圍自正在的纏繞而映現(xiàn)出完好響后的纏繞音質(zhì)。

　　怪異的音簧長度并非教堂鐘響的獨一身分，而是百達翡麗怪異的合金鋼才是最首要的身分。百達翡麗進程眾年的實習才調(diào)制出這理念的混淆金屬。

　　職掌音錘敲打音簧節(jié)律的是一個很小的調(diào)速器，這確保同等的敲打速率，音錘不會越打越疾，藉由百達翡麗調(diào)速器極端和平與平定的特色，讓咱們的調(diào)速器領(lǐng)先業(yè)界。

　　正在古代，是一群特意的工匠制制音簧。這代表百達翡麗必要花更眾的元氣心靈來查究及研習才具舉行這項工藝。

　　正在這個無退息基金的期間，這些制表專家將他們的手藝看成保證，云云他們可能繼續(xù)保存正在業(yè)界直到無法制表。因此，這些資深制表專家不會記實他們的手藝，形成沒有留下任何的文獻材料給下一代參考研習。固然1970年，這項工藝已簡直喪失，但百達翡麗依然連結(jié)音簧的制制工藝，好讓它傳達給下一代。